بخش اصلي > صفحه اصلی سایت
اشتراک داده یا اشتراک ویروس و بد افزار

سرپرست اداره پیشگیری از جرائم سایبری پلیس فتا ناجا:
اشتراک داده یا اشتراک ویروس و بد افزار
شنبه 5 فروردين 1396 ــ ساعت 9:49

سرقت اطلاعات از راه دور شگردی است که سودجویان سایبری از آن بهره می برند و بهترین راه ارسال ویروس ها و بدافزارهای مختلفی است که با عناوینی جذاب برای قربانیان ارسال می گردد.
سرپرست اداره پیشگیری از جرائم سایبری پلیس فتا ناجا گفت: یکی از روش هایی که امکان نفوذ ویروس ها و بدافزارها به دستگاه ها و سوءاستفاده از آنان را فراهم می کند، دریافت و ارسال فایلها  از طریق نرم افزارهای اشتراک داده (بلوتوث،zapya ، SHAREit و.....) می باشد.
سرگرد مهدی شکیب گفت: دریافت و ارسال تصاویر و فیلم های نوروزی در این ایام بسیار رایج می باشد. به نحوی که در تمامی دورهمی های خانوادگی در این ایام، ارسال و دریافت اطلاعات حرف اول را میزند.
وی افزود: متاسفانه در برخی از موارد امکان ارسال ویروس از این طریق وجود دارد و به محض دریافت فایل ویروسی، اطلاعات خصوصی فرد قربانی در دسترس فرد سودجو قرار می گیرد. لذا هموطنان عزیز باید نسبت به دریافت فایل های مختلف کمی دقت داشته باشند.
سرگرد شکیب در توصیه به کاربران گفت: حتماً از آنتی ویروس های بروز شده استفاده نموده و از دریافت فایل های مشکوک خودداری نمایند.
وی تاکید کرد: حتماً باید نسبت به منبع ارسال کننده اطلاعات شناخت کافی داشته باشیم و از دریافت اطلاعات از منابع نا معلوم و ناشناس خودداری نماییم.

براساس گـزارش سـایت پلیـس، سرهنـگ آذردرخش:
هموطنان جهت کسب اطلاعات بیشتر می توانند به سایت پلیس فتا به آدرس www.cyberpolice.ir بخش آموزش مراجعه کنند. ضمن اینکه در صورت مواجه شدن با موارد مشکوک می توانند آن را از طریق سایت پلیس فتا به آدرس Cyberpolice.ir بخش مرکز فوریت های سایبری، لینک ثبت گزارشات مردمی به پلیس فتا اعلام کنند.
منبع: پایگاه اطلاع رسانی پلیس فتا
 
10 روش برای جلوگیری از نفوذ بدافزارهای مخرب و آلوده به رایانه ها

باج‌افزار یک نوعی از بد‌افزارها است که به مجرمان این امکان را می‌دهد تا بتوانند از طریق یک کنترل از راه دور، رایانه قربانی را قفل کنند به طوری که کاربر نتواند از سیستم خود استفاده کند و سپس یک پنجره پاپ آپ روی کامپیوتر شخص نمایان کنند تا به او بگویند که این قفل باز نمی شود تا زمانی که هزینه ای را برای باز کردن آن بپردازید.

منبع:www.redshift.autodesk.com
مکارم اخلاق از منظر رئیس مذهب شیعه

مکارم اخلاق از منظر رئیس مذهب شیعه
اخلاق كه از ریشه «خُلق» گرفته شده، تعریف هاى مختلفى براى آن شده است؛ اما تعریف اخلاق هرچه باشد، ضرورت طرح آن در جامعه به صورت مستمر و دائمى بر هیچ كس پوشیده نیست. در لزوم طرح آن همین بس كه امام على (علیه‏ السلام) فرمود: لَوْ كُنّا لا نَرْجُو جَنَّةً وَلا نَخْشى نارا وَلا ثَوابا وَلا عِقابا لَكانَ ینْبَغى لَنا اَنْ نُطالِبَ بِمَكارِمِ الاْخْلاقِ فَاِنَّها مِمّا تَدُلُّ عَلَى سَبیلِ النَّجاحِ؛ اگر ما امیدى به بهشت و ترسى از دوزخ و انتظار ثواب و عقـاب نمى‏ داشتیم، شـایسته بود به سراغ فضـایل اخلاقى برویم؛ چرا كه آنها راهنمـاى رستگـارى هستند.
از حدیث فوق به خوبى استفاده مى ‏شود كه نیاز به اخلاق یک نیاز بشرى و انسانى است و به فرد و یا جامعه دینى اختصاص ندارد و در یک كلام حُسن خلق آنقدر عظمت و ارزش دارد كه هر كس به عمق و ژرفاى آن نمى‏ رسد، و به هر كس عنایت نمى‏ شود؛ چنان كه پیشوای ششم، حضرت صادق (علیه ‏السلام) می فرماید: وَلا یكُونُ حُسْنُ الخُلْقِ اِلاّ فى كُلِّ وَلِىٍّ وَ صَفىٍّ... وَلا یعْلَمُ ما فِى حَقیقَةِ حُسْنِ الْخُلْقِ اِلاَّ اللّه‏ تعالى؛ و حسن خلق یافت نمى‏ شود مگر در وجود دوستان و برگزیدگان [خداوند]... و آنچه در حقیقت خلق نیكو است جز خداوند متعال كسى نمى‏ داند.
در این نوشتـار به اختصـار جایگـاه رفیـع اخلاق را از منظـر آن امام همـام مورد بررسی قرار می دهیم.
اهمیت اخلاق
اگر زندگى اجتماعى، خانوادگى و حتى انفرادى توأم با اخلاق باشد، برخوردار از شادى و نشاط و شادابى خواهد بود. جامعه و خانواده‏اى كه اخلاق را مراعات نكنند، نشاط و شادابى از آن رخت خواهد بست، چنانکه امام صادق (علیه ‏السلام) می فرماید: لا عَیشَ اَهْنَأُ مِنْ حُسْنِ الْخُلْقِ؛ هیچ زندگى‏اى گواراتر از نیک خوئى نیست.
آن حضرت خوى نیک را از اوصاف انبیاء می داند و می فرماید: اِنَّ الصَّبْرَ وَ البِرَّ وَحُسْنَ الْخُلْقِ مِنْ اَخْلاقِ الاَنْبیاءِ؛ به راستى صبر و نیكوكارى، و خوش خوئى از اخلاق انبیا است.
نمونه‏ هایی از مكارم اخلاق
در حدیثی از حضرت صادق (علیه‏ السلام) سؤال شد كه مكارم اخلاق چیست؟ حضرت در جواب فرمود: اَلْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَصِلَةُ مَنْ قَطَعَكَ، وَاِعْطاءُ مَنْ حَرَمَكَ وَقَوْلُ الحَقِّ وَلَوْ عَلى نَفْسِكَ؛ گذشت از كسى كه به تو ستم روا داشته است، و ارتباط داشتن با كسى كه با تو قطع رابطه كرده است، و عطا نمودن به كسى كه تو را محروم ساخته، و سخن حق گفتن هرچند بر ضررت باشد.
براستى خداوند تبارک و تعالى، پیغمبرش را به فضایل اخلاقى مخصوص كرد. پس خود را آزمایش كنید؛ اگر [مكارم اخلاق] در شما یافت شد، پس ستایش الهى را به جا آورید، و از او بخواهید كه بیشتر به شما عنایت فرماید
همانطور که می بینید حضرت صادق (علیه‏ السلام) تنها به بیان اهمّیت و ارزش اخلاق بسنده نكرده؛ بلكه براى ثمر بخش بودن آن در جامعه، به بیان موارد و مصداقهاى عینى آن نیز پرداخته است تا اینكه مسئله مذكور ملموس ‏تر و محسوس ‏تر شود.
امام صادق (علیه‏ السلام) فرمود: اِنَّ اللهَ تَبارَكَ خَصَّ رَسُولَ اللهِ صلى ‏الله ‏علیه ‏و‏آله بِمَكارِمِ الاَخْلاقِ فَامْتَحِنُوا اَنْفُسَكُمْ فَاِنْ كانَتْ فیكُمْ فَاحْمَدُوا اللّه‏، وَارْغَبُوا اِلَیهِ فى الزّیادَةِ مِنْها؛ براستى خداوند تبارک و تعالى، پیغمبرش را به فضایل اخلاقى مخصوص كرد. پس خود را آزمایش كنید؛ اگر [مكارم اخلاق] در شما یافت شد، پس ستایش الهى را به جا آورید، و از او بخواهید كه بیشتر به شما عنایت فرماید.»
راوى گوید: حضرت آن‏گاه شروع كرد به بیان مصداق هایى از مكارم اخلاق و آن را در ده مورد تبیین نمود که:
اَلْیقینُ وَالْقَناعَةُ وَالصّبْرُ وَالشُّكْرُ وَالْحِلْمُ وَحُسْنُ الْخُلْقِ والسَّخاءُ وَالْغَیرَةُ والشُّجاعَةُ وَالْمُرُوءَةُ؛ یقین، قناعت، بردبارى، سپاس گزارى، خویشتن دارى، خوش برخوردى، سخاوتمندى، غیرت، شجاعت و جوانمردی.
موارد فوق از مهم‏ترین فضایل اخلاقى است كه مى‏ تواند خانواده، جامعه و حتى تمام جهانیان را به سعادت و خوشبختى برساند.
ثمرات خوش خلقى
در زمینه ثمرات و فواید اخلاق خوب حضرت امام صادق (علیه ‏السلام) سخنان گران بهایى بر جای گذاشته اند كه در ادامه بحث به برخى از آنها اشاره مى ‏شود:
1. فراوانى رزق
آن حضرت فرمود: حُسْنُ الْخُلْقِ یزیدُ فى الرِّزْقِ؛ خوى نیكو باعث فراوانى روزى مى‏ شود.
2. آبادانى و طول عمر
امام صادق (علیه ‏السلام) فرمود: اِنَّ الْبِرَّ وَحُسْنَ الْخُلْقِ یعْمُرانِ الدّیارَ وَیزیدانِ فِى الاعْمارِ؛ براستى نیكى و خوش خلقى باعث آبادى زمین، و افزایش [و طولانى شدن] عمرها مى‏ شود.»
در روایتى دیگر امام صادق (علیه‏ السلام) شیعیان را به خوش رفتارى با خانواده سفارش نموده و آن را موجب طولانى شدن عمر مى ‏داند و مى‏ فرماید: مَنْ حَسُنَ بِرُّه فى اَهْلِ بَیتِهِ زیدَ فى عُمْرِهِ؛ هر كس با خانواده خود خوشرفتارى كند، عمرش طولانى مى‏ شود.
3. پاک شدن گناهان
همچنین آن حضرت فرمود: اَلْخُلْقُ الحَسَنُ یمیثُ الْخَطیئةَ كَما تُمیثُ الشَّمْسُ الجَلیدُ؛ خوى نیكو گناهان را ذوب مى‏ كند؛ چنانكه خورشید یخ را آب مى ‏كند.
4. زینت دنیا و آخرت
حضرت جعفر بن محمد (علیهماالسلام) مى ‏فرماید: اَلْخُلْقُ الْحَسَنُ جَمالٌ فِى الدُّنْیا وَ نَزْهَةٌ فِى الاخِرَةِ وَ بِهِ كَمالُ الدّینِ وَقُرْبَةٌ اِلَى اللّه‏ وَلا یكُونَ حُسْنُ الخُلْقِ اِلاّ فى كُلِّ وَلِىِّ وَصَفِىٍّ؛ خلق نیكو در دنیا موجب زیبایى، و در آخرت گشایش است و مایه كمال در دین و نزدیكى به پروردگار است. و حسن خلق نیست مگر در وجود دوستان و برگزیدگان.
5. همچون مجاهد
امام صادق (علیه‏ السلام) در فرازى دیگر فرمود: اِنَّ اللّه‏ تَبارَكَ وَتَعالى لَیعْطِى الْعَبْدَ مِنَ الثَّوابِ عَلى حُسْنِ الْخُلْقِ كَما یعْطِىَ الْمُجاهِدَ فِى سَبیلِ اللّه‏ یغْدُوا عَلَیهِ وَیرُوحُ؛ خداوند بر نیک خویى بنده، پاداشى را عطا مى‏ كند كه به مجاهد در راه خودش كه در هر صبح و شب مى‏ جنگد (و همیشه در جهاد است) مى ‏بخشد.
خلق نیكو در دنیا موجب زیبایى، و در آخرت گشایش است و مایه كمال در دین و نزدیكى به پروردگار است. و حسن خلق نیست مگر در وجود دوستان و برگزیدگان
پیامدهاى زیانبار بدخلقى
در منابع دینى پیامدها و ضررهاى زیانبار بدخلقى نیز بیان شده است تا مردم بیشتر به اخلاق نیک اهمّیت دهند و از اخلاق زشت رویگردان باشند.  در این زمینه نیز رئیس مكتب جعفرى، سخنان بیدارگر، هشدار دهنده و ارزشمندى دارد كه در ذیل مى‏ خوانیم:
1. خروج از تشیع
امام صادق (علیه ‏السلام) رعایت اصول اخلاقى و توجه به آداب انسانى و خوش برخوردى را از ویژگیهاى مكتب تشیع دانسته و آن را بر شیعیان راستین لازم شمرده، و بر اجتناب از بدخلقى پاى فشرده است؛ آنجا كه مى ‏فرماید: لَیسَ مِنّا مَنْ لَمْ یوَقّر كَبیرَنا وَلَمْ یرْحم صَغیرنا؛ از ما نیست كسى كه بزرگ‏ترهایمان را احترام نكند و به كوچك‏ترهایمان ترحم ننماید.»
2. تباه كننده عمل
حضرت صادق (علیه ‏السلام) فرمود: اِنَّ سوء الْخُلْقِ لَیفْسِدُ الْعَمَلَ كَما یفْسِدُ الخِلُّ الْعَسَلَ؛ همچنان كه سركه عسل را تباه مى‏ كند، بدخلقى نیز عمل را تباه مى‏ كند.» و در روایت دیگر به جاى كلمه «العمل» تعبیر لَیفْسِدُ الاْیمانَ
به كار رفته است؛ یعنى بدخلقى ایمان را تباه مى ‏سازد كه در این صورت خطر آن دو چندان خواهد شد؛ زیرا ایمان ریشه و اساس انسانیت را تشكیل مى ‏دهد و آسیب دیدن آن ضررهاى جبران ناپذیرى را در پى دارد.
به همین جهت، وقتى به پیامبر خبر دادند كه زنى شبها عبادت مى ‏كند و روزها روزه دارد؛ ولى اخلاقش زشت است و همسایگان را با زبان آزار مى‏ دهد، حضرت فرمود: لا خَیرَ فیها، هِىَ مِنْ اَهْلِ النّارِ؛ خیرى در او نیست، او اهل آتش است.

بخش تاریخ و سیره معصومین تبیان