hajar-11.ir [دبیرستان دخترانه هاجر دوره ی اول صفحه اصلی سایت]

کتاب و کتابخوانی با والدین

با سلام و عرض ادب
کتاب میراثی ماندگار و پدیده ای با شکوه،
با ارزش و عنصری رشد آفرین
و روشنگر در پهنه زندگی بشر است.

والدین گرامی،
تعدادی کتب روانشناسی مختص شما عزیزان تهیه گردیده است، پیشنهاد می کنیم برای دریافت این کتب به ما سر بزنید.

« منتظرتان هستیم
برای ایجاد ارتباط بین افکار عمومی
با استفاده از کتاب. »

قرآن در کلام امام خامنه ای(مدظله العالی)

** حقیقت این است که ما هنوز از قرآن خیلى دوریم و خیلى فاصله داریم. دلهاى ما باید قرآنى بشود. جان ما باید با قرآن انس بگیرد. اگر بتوانیم با قرآن انس بگیریم، معارف قرآن را در دل و جان خودمان نفوذ بدهیم، زندگى ما و جامعه‌ى ما قرآنى خواهد شد؛ احتیاج به فعالیت و فشار و سیاستگذارى ندارد. اصل این است که دلمان، جانمان و معرفتمان حقیقتاً قرآنى باشد.

** امروز همه‌ى بشر محتاج قرآنند؛ اما ما مسلمانان اگر به قرآن عمل نکنیم، خسارتمان، بیشتر از دیگران است؛ چون ما این نسخه و این دستورالعمل را داریم، تجربه‌ى تاریخى آن را هم داریم. بشریت در صدر اول به برکت عمل به قرآن، در علم، در اخلاق، در عمل و در پیشرفتهاى گوناگون مادى و معنوى، اوج پیدا کرد. قرآن، همیشه زنده است. قرآن، نیازهاى انسان را مورد توجه قرار مى‌دهد. قرآن در هر عصرى مى‌تواند بهترین نسخه‌ى سعادت انسانها باشد

** انس با قرآن دلهاى ما را با معارف قرآن آشناتر خواهد کرد. هرچه در دنیاى اسلام کمبود هست، بر اثر دورى از معارف الهى و معارف قرآنى است. قرآن کتاب حکمت است، کتاب علم است، کتاب حیات است. حیات امتها و ملتها در آشنائى با معارف قرآن و عمل به مقتضاى این معارف و عمل به احکام قرآنى است. انسانها اگر طالب عدالتند و از ظلم بیزارند، راه مبارزه‌ى با ظلم را باید از قرآن فرا بگیرند. انسانها اگر طالب علمند و به وسیله‌ى معرفت و آگاهى و علم میخواهند زندگى را رونق ببخشند و راحت و رفاه را براى خودشان تأمین کنند، راهش به وسیله‌ى قرآن نشان داده میشود. انسانها اگر در پى ارتباط با خداى متعال و صفاى معنوى و روحى و آشنائى با مقام قرب الهى هستند، راهش قرآن است.

** باید به قرآن نزدیک شد. شما جوانهای عزیز و همه‏ی جوانهایی که این حرف را در سرتاسر کشور می شنوید، بدانید در قرآن حکمت هست، نور هست، شفاء هست. عقده‏هایی که بر اثر چالشهای موجود مادی دنیا در دل و جان انسان به وجود می آید، سرانگشت حکمت قرآنی می تواند همه‏ی این عقده‏ها را باز کند؛ این واقعیت است؛ دلها را باز می کند، شرح صدر می دهد، امید می دهد، نور می دهد، عزم راسخ برای حرکت در صراط مستقیم می دهد. با قرآن باید مواجه شد و اینها را گرفت.

** در فضاى زندگى ما باید قرآن حکومت کند و برکات قرآنى موج بزند. در سایه‌ى قرآن است که معرفت و بصیرت و شجاعت و اقدام ما معنا پیدا مى‌کند و به سمت هدف‏هاى درست متوجه مى‌شود. عزیزان من! این تلاوت که ما این قدر بر آن اصرار داریم، قدم اولِ لازم است. قرآن، خودش را به زبانهاى مختلف تعریف مى‌کند….. قرآن، انسان را به بهترین راه، بهترین کار، بهترین نظام، بهترین شیوه، بهترین اخلاق و بهترین روشهاى عمل فرد و جامعه هدایت مى‌کند… قرآن، همیشه زنده است. قرآن، نیازهاى انسان را مورد توجه قرار مى‌دهد. قرآن در هر عصرى مى‌تواند بهترین نسخه‌ى سعادت انسان ها باشد.

** هر چه بیشتر با قرآن انس پیدا کنید، دلبستگی‏تان به آن بیشتر می‌شود. قرآن مثل یک دریای عمیق است. در سطح، انسان چیزهای مشاهده می‌کند؛ هر چه به اعماق بیشتر فرو بروید، چیزهای تازه‌ای مشاهده می‌کنید؛ و این البته به برکت انس با قرآن حاصل می‌شود. این‏طور نیست که هر کس یک مقدار در قرآن مطالعه کرد، بگوید من به اعماق آن دست پیدا کردم؛ نه، چیزهایی وجود دارد که متعلق به راسخین در علم است. باید رسوخ در علم پیدا کرد و این به برکت انس طولانی و بلند مدت با قرآن برای انسان پیش می‌آید و هدایت قرآنی شامل حال انسان می‌شود. هرچه بیشتر با قرآن اُنس پیدا کنید، دلبستگی‌تان، به آن بیشتر می‌شود. هرچه به اعماق قرآن بیشتر فرو بروید، چیزهای تازه‌تر و مطالب خیره‌کننده‌تری در آنجا مشاهده، می‌‌کنید؛ و این البته به برکت انس با قرآن حاصل می‌شود.

بخش اصلي > صفحه اصلی سایت

در این پویش کاربران فضای مجازی قصد دارند برای عید بزرگ غدیر یک کار خوب هر چند کوچک به عشق مولا امیرالمومنین علی علیه السلام انجام دهند و با هشتگ #فقط_به_عشق_علی در صفحات مجازی خود منتشر کنند و با مشارکت در پویش عظیم بزرگترین عید عالم، عید غدیر و با شعار #فقط_به_عشق_علی نقشی هرچند کوچک در رساندن عظمت و بهجت این روز به سایرین داشته باشند.

#فقط_به_عشق_علی
شما به عشق علی چه کار خوبی می کنید؟

ثبت نام خارج از محدوه

قابل توجه اولیایی که با توجه به کروکی خارج از محدوده ثبت نامی این واحد آموزشی می باشند:
لطفاً جهت پی گیری و مشخص شدن محدوده ثبت نام به ستاد فرعی ثبت نام واقع در دبیرستان آیین اسلام خیابان شهید معیری (منیریه)، شهید معتمدی مراجعه نمایید.

با تشکر مدیریت دبیرستان هاجر

پیش ثبت نام پایه هفتم

با عرض ادب و احترام،
بدین وسیله به اطلاع می رساند جهت انجام پیش ثبت نام پایه هفتم فرم ذیل را پرینت گرفته با دقتِ کامل پر نموده و سپس به نام کاربری DabirestaneHajar1399@ در پیام رسان ایتا ارسال نمایید.

با توجه به تعدد مراجعه کنندگان برای ثبت نام پایه هفتم، اولویت نوبت دهی با کسانی است که فرم پیش ثبت نام را سریعتر ارسال نمایند. بعد از بررسی اطلاعات به جهت تایید مدارک، روز و ساعت مراجعه اطلاع رسانی می شود.

با تشکر
مدیریت دبیرستان هاجر

قابل توجه اوليای محترم و دانش آموز گرامي

رعايت نكات ذيل در خصوص نحوه ثبت نام فرزندتان الزامي است:

1. برای تکمیل ثبت نام فرم ثبت نام را از سایت دریافت و در کمال آرامش، با دقّت و صحّـت كامل بدون خدشــه و خط خوردگي تكميل نماييد.

2. آيين نامه انضباطي را براي فرزندتان بخوانيد و وي را با مطالب آن آشنا سازيد و محل مربوطه را خود و فرزندتان امضا نماييد.
3. همكاران فرهنگي در هنگام ثبت نام بايد فتوكپي حكم كارگزيني خود را همراه مدارك خواسته شده ارائه نمايند.
4. ولی جانباز در هنگام ثبت نام باید اصل و فتوکپی کارت را همراه مدارک ارائه نماید.

5. اولیای محترم در صورت داشتن مدرک زیر دیپلم کپی آخرین مدرک تحصیلی خود را ارائه نمایند.

مديریت دبیرستان هاجر

مدارك مورد نياز جهت ثبت نام پايه هفتم

« این واحد آموزشی به صورت هیئت امنایی اداره می شود. »
مدارك مورد نيـاز جهت ثبت نـام
( پايه هفتـم متوسطه دوره‌ی اول )

1. پر کردن فرم ثبت نام با خودکار آبی، بدون خط خوردگی ( از منوی اصلی بخش فرم ها؛ فرم ثبت نام دانش آموزان ورودی را ذخیره نموده و پرینت نمایید. )
2. اصل گواهي قبولي چهارم، پنجم و ششم ابتدايي ( با مهر و امضای مديريت مدرسه )
3. 6 قطعه عكس ( 4 × 3 ) ( با چادر ) ( قطعـه قطعـه و پشت نويس شـده ( نام و نام خانوادگي، شماره شناسنامه، تاريخ تولد، نام پدر ) ) در پاكت بگذاريد.
4. اصل و كپي شناسنامه دانش آموز ( 2 عدد )
5. اصل و کپی شناسنامه صفحات اول و دوم و کارت ملی (پشت و رو) والدین دانش آموز

6. شنـاسنـامه سلامت، پرونـده بهداشتي، اصل و کپی كارت واكسينـاسيون، گواهي پزشك دانش آموزان مبتلا به بيماري هاي خاص
7. ارائه فيش ( آخرین قبض برق) و مبايعه نامه كه به نام ولي دانش آموز باشد.
تذكّـر:

حضور دانش آموز به همراه اولیای دانش آموز هنگام ثبت نام الزامي است.

منشور انضباطی

نظرسنجی عمومی

این سایت را چگونه ارزیابی می کنید؟

عالی
متوسط
ضعیف

از سخنان حضرت علی(علیه السلام)

ادامه خطبه دو و خطبه سه

6. جايگاه آل محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
كسى را با خاندان رسالت نمى‏ شود مقايسه كرد و آنان كه پرورده نعمت هدايت اهل بيت پيامبرند با آنان برابر نخواهند بود. عترت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أساس دين، و ستون‏هاى استوار يقين مى‏باشند. شتاب كننده، بايد به آنان بازگردد و عقب مانده بايد به آنان بپيوندد زيرا ويژگى‏هاى حقّ ولايت به آنها اختصاص دارد و وصيّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم نسبت به خلافت مسلمين و ميراث رسالت، به آنها تعلّق دارد.
هم اكنون (كه خلافت را به من سپرديد) حق به اهل آن بازگشت، و دوباره به جايگاهى كه از آن دور مانده بود، باز گردانده شد.

معروف به خطبه شقشقیه که درد دل های امام (علیه السلام) از ماجرای سقیفه و غصب خلافت در این خطبه مطرح است.

خطبه سه
1. شكوه از ابابكر و غصب خلافت
آگاه باشيد به خدا سوگند ابا بكر، جامه خلافت را بر تن كرد، در حالى كه مى دانست جايگاه من نسبت به حكومت اسلامى، چون محور آسياب است به آسياب كه دور آن حركت مى كند. او مى دانست كه سيل علوم از دامن كوهسار من جارى است، و مرغان دور پرواز انديشه ها به بلنداى ارزش من نتوانند پرواز كرد. پس من رداى خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گيرى كردم و در اين انديشه بودم كه آيا با دست تنها براى گرفتن حق خود به پاخيزم يا در اين محيط خفقان زا و تاريكى كه به وجود آوردند، صبر پيشه سازم كه پيران را فرسوده، جوانان را پير، و مردان با ايمان را تا قيامت و ملاقات پروردگار اندوهگين نگه مى دارد.

پس از ارزيابى درست، صبر و بردبارى را خردمندانه تر ديدم. پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود. و با ديدگان خود مى نگريستم كه ميراث مرا به غارت مى برند.

2. بازى ابابكر با خلافت:
تا اينكه خليفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. سپس امام مثلى را با شعرى از أعشى عنوان كرد: «مرا با برادر جابر، «حيّان» چه شباهتى است (من همه روز را در گرماى سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.) شگفتا ابابكر كه در حيات خود از مردم مى خواست عذرش را بپذيرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد ديگرى در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت دوشيدند و از حاصل آن بهره مند گرديدند.

3. شكوه ی از عمر و ماجراى خلافت:
سرانجام اوّلى حكومت را به راهى در آورد، و به دست كسى (عمر) سپرد كه مجموعه اى از خشونت، سختگيرى، اشتباه و پوزش طلبى بود. زمامدار مانند كسى كه بر شترى سركش سوار است، اگر عنان محكم كشد، پرده هاى بينى حيوان پاره مى شود، و اگر آزادش گذارد، در پرتگاه سقوط مى كند.

سوگند به خدا مردم در حكومت دومى، در ناراحتى و رنج مهمّى گرفتار آمده بودند، و دچار دو رويى ها و اعتراض ها شدند، و من در اين مدت طولانى محنت زا، و عذاب آور، چاره اى جز شكيبايى نداشتم.

4. شكوه از شوراى عمر:
تا آن كه روزگار عمر هم سپرى شد. سپس عمر خلافت را در گروهى از قرار داد كه پنداشت من همسنگ آنان مى باشم. پناه بر خدا از اين شورا، در كدام زمان در برابر شخص اوّلشان در خلافت مورد ترديد بودم، تا امروز با اعضاى شورا برابر شوم كه هم اكنون مرا همانند آنها پندارند و در صف آنها قرارم دهند ناچار باز هم كوتاه آمدم، و با آنان هماهنگ گرديدم. يكى از آنها با كينه اى كه از من داشت روى بر تافت، و ديگرى دامادش را بر حقيقت برترى داد و آن دو نفر ديگر كه زشت است آوردن نامشان.

5. شكوه از خلافت عثمان:
تا آن كه سومى به خلافت رسيد، دو پهلويش از پرخورى باد كرده، همواره بين آشپزخانه و دستشويى سرگردان بود، و خويشاوندان پدرى او از بنى اميّه به پاخاستند و همراه او بيت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه اى كه بجان گياه بهارى بيفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ريسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگيخت، و شكم بارگى او نابودش ساخت.

6. بیعت عمومی مردم با امیرالمؤمنین(علیه السلام):
روز بيعت، فراوانى مردم چون يال هاى پر پشت کفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آن كه نزديك بود حسن و حسين عليه السّلام لگد مال گردند، و رداى من از دو طرف پاره شد. مردم چون گلّه هاى انبوه گوسفند مرا در ميان گرفتند.

امّا آنگاه كه به پاخاستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعى پيمان شكستند و گروهى از اطاعت من سرباز زده و از دين خارج شدند، و برخى از اطاعات حق سر بر تافتند، گويا نشنيده بودند سخن خداى سبحان را كه مى فرمايد: «سراى آخرت را براى كسانى برگزيديم كه خواهان سركشى و فساد در زمين نباشند و آينده از آن پرهيزكاران است». آرى به خدا آن را خوب شنيده و حفظ كرده بودند، امّا دنيا در ديده آنها زيبا نمود، و زيور آن چشم هايشان را خيره كرد.

7. مسؤوليت هاى اجتماعى
سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و جان را آفريد، اگر حضور فراوان بيعت كنندگان نبود، و ياران حجّت را بر من تمام نمى كردند، و اگر خداوند از علماء عهد و پيمان نگرفته بود كه برابر شكم بارگى ستمگران، و گرسنگى مظلومان، سكوت نكنند، مهار شتر خلافت را بر كوهان آن انداخته، رهايش مى ساختم، و آخر خلافت را به كاسه اوّل آن سيراب مى كردم، آنگاه مى ديديد كه دنياى شما نزد من از آب بينى بزغاله اى بى ارزش تر است.

گفته اند: در اينجا مردى از أهالى عراق بلند شد و نامه اى به دست امام عليه السّلام داد و امام عليه السّلام آن را مطالعه مى فرمود، گفته شد، مسايلى در آن بود كه مى بايست جواب مى داد. وقتى خواندن نامه به پايان رسيد، ابن عباس گفت يا امير المؤمنين چه خوب بود سخن را از همان جا كه قطع شد آغاز مى كرديد. امام عليه السّلام فرمود: هرگز اى پسر عباس، شعله اى از آتش دل بود، زبانه كشيد و فرو نشست، ابن عباس مى گويد، به خدا سوگند بر هيچ گفتارى مانند قطع شدن سخن امام عليه السّلام اين گونه اندوهناك نشدم، كه امام نتوانست تا آنجا كه دوست دارد به سخن ادامه دهد.

نهج البلاغه ترجمه مرحوم استاد دشتی
ادامه خطبه دو و خطبه سه

دبيرستان هيئت امنايي دخترانه هاجر ( دوره ی اول متوسطه )

آموزش و پرورش منطقه 11 شهر تهران